التاريخ والمعرفة التاريخية وموقف المؤرحين من العلوم المُساعدة (ابن خلدون نموذجا)

Abstract

ثار علم التاريخ منذ النصف الأول من القرن العشرين، قضايا ترتبط بمجالات معرفية تاريخية، فأضحى إخراج النّص التاريخي يستلزم الإستعانة بالعلوم المختلفة أو ما يعبر عنه "العلوم المساعدة"، وبدونها لايمكن للمؤرخ الإلتزام بالشروط الموضوعية والعلمية في إخراج النّص التاريخي. ويبقى هذا الطرح في كتابة النّص التاريخي ليس وليد القرنين الماضيين، بل هو طرح قديم في ثوب جديد، فقد أثار العلاّمة ابن خلدون في مقدمته وقبله المسعودي مساوئ ونقائص التدوين التاريخي أو إخراج النّص التاريخي عند المؤرخين القدماء، فتساءل كثيرا المسعودي من خلال كتابه- مروج الذهب ومعادن الجوهر- حول ظاهرة المبالغة في تضخيم الأعداد واستعمال الخيال الذي طبع بعض الكتابات التاريخية. أما العلامة ابن خلدون فعاب على المؤرخين القدماء الإخبار دون تبصّر وغياب الربط بين الحاضر وماضيه، إضافة إلى تسجيله ضعف التحري حول صدق أو كذب وقوع الحادثة التاريخية، كما أنّه أشار إلى أنّ طبيعة العلاقة بين المؤرخ والسلطة القائمة قد يتسبب في ضياع الحقيقة التاريخية. لذلك كلّه، وجب إستقلال كاتب النّص التاريخي عن توجيه وضغط السلطة القائمة وعن النوازع الذاتية حتى لا يبقى النص التاريخي جامدا يطبعه أسلوب النقل والإخبار، ودون تمحيص وإثراء من قبل العلوم المختلفة والمساعدة، والتي بإمكانها إضافة وإعطاء مصداقية كافية في كتابة النص التاريخي.