تداولية الإقتباس الضمني في النقد العربي القديم

Abstract

إن مقاربة مصطلح التّناص تستدعي التوقف المؤقت لتحديده في أصوله الوافدة، والكشف عن مدى توافقه مع المرجعية العربية في التراث النقدي والبلاغي لأن الذي نراه أن أي مصطلح لا يكتسب شرعيته إلا بعد تعريبه، ولا نقصد بالتعريب (الترجمة)، وإنما نقصد تطويعه للذائقة العربية، وطبيعتها الثقافية، وبهذا يمكن أن نتعامل مع النص بأدوات له معرفة بها، وبهذا نتحاشى التعامل معه بأدوات غريبة عنه، ونرغمه على تقبلها، فإما أن يرفضها، وإما أن يتقبلها مرغماً، فيتحول إلى مسخ مشوه. إن مراجعة التراث العربي تجعلنا نقف على مصطلح قريب من مصطلح (التناص) ونعنى به مصطلح الاقتباس، لكن علينا التنبه إلى أن بعض الدارسين فهموا من الاقتباس البعد الأخلاقي المرفوض، وهو ما يحول المصطلح إلى تقنية لذم الشعراء الذين وظفوه في أشعارهم وإجابة على ما تم طرحه إعتمدنا في دراستنا لهذا الموضوع على المنهج التحليلي والوصفي، ومن أسباب اختيارنا لهذا الموضوع محاولة الكشف عن الغموض الذي كان سائدا حول مفهوم تداولية الاقتباس الضمني في النقد العربي القديم وإظهار تطور المصطلح النقدي في التراث العربي.