Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document :
http://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/16228| Titre: | النخبة المفرنسة في الجزائر و تونس1920-1954 |
| Auteur(s): | بوغنجة, هند بوشنافة, الشيماء |
| Mots-clés: | النخبة الوطنية المفرنسة الجزائرية النخبة الوطنية المفرنسة التونسية |
| Date de publication: | 23-jui-2025 |
| Editeur: | جامعة ابن خلدون-تيارت |
| Résumé: | شكلت النخبة المفرنسة في الجزائر وتونس خلال الفترة الممتدة من 1920 الى 1954، نتيجة لسياسات الاستعمار الفرنسي التي استهدفت نشر الثقافة اللغة الفرنسية عبر نظام الوظيفة الإدارية. هذه النخبة كانت مكونة أساسا افراد المتعلمين تلقوا تكوينهم في المدارس الفرنسية، وأحيانا في الجامعات الفرنسية مما جعلهم يحملون رؤى وقيم مغايرة لمجتمعاتهم التقليدية. اجتماعيا، برزت هذه النخبة من وسط برجوزاري مدني، يشمل أبناء الأعيان، والتجار وموظفي الإدارة الاستعمارية، ما منعها مكانة بين الاستعمار والمجتمع المحلي، أما ثقافيا فقد كانت متأثرة بالقيم الفرنسية من علمانية، عقلانية، وحقوق فردية، لكنها في الوقت ذاته ظلت على تماس مع الثقافة الإسلامية والعربية، ما ولد لديها ازدواجية ثقافية واضحة، ساهمت هذه النخبة في إنتاج خطاب سياسي وإصلاحي معتدل، داعية إلى المساواة في الحقوق داخل الإطار الفرنسي، قبل أن يتطور موقف جزء منها نحو القومية والمطالبة بالاستقلال، في الجزائر ملئت جمعية علماء المسلمين واتحاد المنتخبين المسلمين نماذج لهذا التحول، بينما في تونس، لعب الحزب الدستوري الجديد دورا مركزيا في تأطير هذه النخبة |
| Description: | During the period from 1920 to 1954, a Francophone elite emerged in Algeria and Tunisia as a result of French colonial policies aimed at spreading French culture and language through the administrative system. This elite primarily consisted of educated individuals who received their training in French schools, and sometimes in French universities, which led them to hold visions and values different from their traditional societies. Socially, this elite emerged from a bourgeois-civil milieu, including the sons of notables, merchants, and employees of the colonial administration, giving it a position between the colonial power and the local society. Culturally, it was influenced by French values of secularism, rationalism, and individual rights, but at the same time, it remained in contact with Islamic and Arab culture, which created a clear cultural duality. This elite contributed to the production of a moderate political and reformist discourse, calling for equality of rights within the French framework, before the position of a part of it evolved towards nationalism and the demand for independence. In Algeria, the Association of Muslim Scholars and the Union of Elected Muslims were examples of this transformation, while in Tunisia, the Neo Destour party played a central role in framing this elite. |
| URI/URL: | http://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/16228 |
| Collection(s) : | Master |
Fichier(s) constituant ce document :
| Fichier | Description | Taille | Format | |
|---|---|---|---|---|
| TH.M.HIS.2025.03.pdf | 1,2 MB | Adobe PDF | Voir/Ouvrir |
Tous les documents dans DSpace sont protégés par copyright, avec tous droits réservés.