مفاهيم نقدية عن بنيات الشعر

Abstract

عدُّ قضية اللّفظ والمعنى قضية قديمة في الفكر الإنسانيّ، اهتم بها اليونان وعالجوها قبل أن تنتقل إلى العرب وتطرقوا جميعهم إلى المعايير الجماليّة الّتي تتحكم في الحكم على العمل الأدبيّ من الناحية الفنيّة، ويعتبر أرسطو أوّل من تحدث عن قضية اللّفظ والمعنى وأثناء حديثه عن المسرحية والملحمة والخطابة أشار إلى سلامة الفكرة العامة في الأدب العربي في الأدب العربي سواء كان مسرحية أم خطابة أم ملحمة ولم يغفل في نفس الوقت على إبراز الصلة بين الألفاظ والمعاني في العمل الأدبي، وتوصل أنّ جمال الأسلوب يكمن في حسن نظام الجملة وتوازي أجزائها وتوافر السّجع أحيانا بين هذه الأجزاء، كما يشير أرسطو إلى أن الحكم على أجزاء العمل الأدبي هو جزء لا يتجزأ من النظرة العامة إلى نيائه العام. وإنّ أرسطو لم يطل الوقوف عند الألفاظ ولم يتعمق في دراستها لأنّها حسب رايه مورد من الموارد الفنيّة العديدة التي يتعلق بعضها بطبيعة الفن من حيث هو فن أو بطبيعة الجنس الأدبي أو بتنظيم أجزائه واعتبرها علامات على المعاني ورموزها، ولهذا السبب لم يقف عند المعاني، ولم يقابلها مع الألفاظ وعلى هذا الأساس انتهج النقاد العرب في دراستهم لقضية اللّفظ والمعنى نهج أرسطو وأولوها عناية فائقة، وأصبحت من أهم القضايا في النقد العربي القديم. كلمات مفتاحية: اللفظ.؛ المعنى.؛ الفكر.؛ النقد.؛ أرسطو.؛ المغاربي