Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document :
http://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/6639Affichage complet
| Élément Dublin Core | Valeur | Langue |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | بن فرحات, ذهبية | - |
| dc.contributor.author | جليخ, تركية | - |
| dc.date.accessioned | 2022-12-11T13:34:00Z | - |
| dc.date.available | 2022-12-11T13:34:00Z | - |
| dc.date.issued | 2017 | - |
| dc.identifier.uri | http://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/6639 | - |
| dc.description.abstract | يعد أمر االتصوف كله مختلف فيه ، فكما أختلف في أصله وإشتقاقه وحده وتعريفه، بدئه وظهوره وفي أول من تسمى به وتلقب به، كذلك أختلف في منبعه ومأخذه، ومصدره ومرجعه، فتشبعت الآراء وتنوعت الأقوال، وتعددت الأفكار، فالتصوف وليد الأفكار المختلفة من الإسلام واليهودية و المسيحية ومن الهندية والفارسية وكذلك من الفلسفة اليونانية والأراء الأفلاطونية الحديثة وتمسك بهذا الرأي بعض الكتاب في الصوفية من المسلمين وغير المسلمين. يشهد المغرب الأوسط الظاهرة الصوفية كغيرها من بقاع العالم الإسلامي وقد أسهمت خصوصية المرحلة التاريخية والظروف الثقافية والسياسية والاجتماعية والجغرافية في بروز النزعة الصوفية التي تجلت في اتجاهين التصوف السني والتصوف الفلسفي. | en_US |
| dc.language.iso | other | en_US |
| dc.subject | التصوف | en_US |
| dc.subject | المغرب الأوسط | en_US |
| dc.title | التصوف الفلسفي في بلاد المغرب الأوسط ابن السبعين أنموذجا | en_US |
| dc.type | Thesis | en_US |
| Collection(s) : | Master | |
Fichier(s) constituant ce document :
| Fichier | Description | Taille | Format | |
|---|---|---|---|---|
| TH.M.HIS.AR.2017.19.pdf | 4,08 MB | Adobe PDF | Voir/Ouvrir |
Tous les documents dans DSpace sont protégés par copyright, avec tous droits réservés.