تشكل مفهوم الزّمان فلسفيًا

بوزيدي, مسعودة; بوزيدي, مسعودة

Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document : http://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/11252

Affichage complet

Élément Dublin Core	Valeur	Langue
dc.contributor.author	بوزيدي, مسعودة	-
dc.contributor.author	بوزيدي, مسعودة	-
dc.date.accessioned	2023-05-07T13:02:39Z	-
dc.date.available	2023-05-07T13:02:39Z	-
dc.date.issued	2021-06-01	-
dc.date.issued	2021-06-01	-
dc.identifier.citation	https://www.asjp.cerist.dz/en/article/152410	en_US
dc.identifier.citation	https://www.asjp.cerist.dz/en/article/152410	en_US
dc.identifier.issn	2773-4005	-
dc.identifier.issn	2773-4005	-
dc.identifier.uri	http://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/11252	-
dc.description	The concept of time has occupied an important and fertile place since ancient times in the ideas of philosophers and thinkers. The concept of time worried the ancient civilizations of the East, so it used the mythological and superstitious perception, especially the story of creation and the natural and human existence, so this philosophical thinking in its essence was the result of the ancient natural conceptions. They dealt with the problem of time with research and study and concluded that the essence of time is based in the movement. As for the philosophical attempts that the Islamic philosophical thought has known, despite the different studies and discrepancies in dealing with the concept of time and defining its connotations between specification and generalization about its movement, its eternity, its progress and its occurrence, however, the concept of time took different directions. According to its pioneers, the living time arises, and then permanence in time is equivalent to re-creation from nothing at every moment. How is the concept of time formed philosophically? Key words: time, existence, permanence, movement, antiquity, occurrence.	en_US
dc.description.abstract	احتل مفهوم الزّمان منذ القدم محورًا هامًا ومكانًا خصبًا في أفكار الفلاسفة والمفكرين ،فلقد أقلق مفهوم الزّمان حضارات الشّرق القديمفاستخدم التّصور الميثولوجي والخرافي وبخاصة قصة الخلق والوجود الطّبيعاني والإنساني ،فكان بالضّرورة أن يكون هذا التّفكير الفلسفي في جوهره وليد التّصورات الطّبيعية القديمة،فالفلاسفة اليونانيين فقد تناولوا إشكالية الزّمان بالبحث والدّرس وتوصلوا أن ماهية الزّمان تقوم في الحركة ،أما المحاولات الفلسفية الّتي عرفها الفكر الفلسفي الإسلامي وبالرّغم من إختلاف الدّراسات وتفاوتها في تناول مفهوم الزّمان وتحديد دلالاته بين التّخصيص والتّعميم حول حركته وأزليته وقدمه وحدوثه ،غير أن مفهوم الزّمان أخذ مناحي جديدة اختلفت باختلاف روادها فنشأ الزّمان الحي ومن ثم تكون الدّيمومة في الزّمان مكافئة لإعادة الخلق من العدم في كل لحظة ،وغير بعيد عن هذه النّظريات تقف النّظرية الكانطية موقف وسط فهي لا تنكر موضوعية الزّمان بل واقعيته المطلقة أما هيدجر فحلل الزّمان تحليلًا دقيقًا من خلال مقاربة الزّمان بالوجود . فكيف تشكل مفهوم الزّمان فلسفياً ؟ الكلمات المفتاحية :الزّمان ،الوجود ،الدّيمومة ،الحركة ،القدم ،الحدوث .	en_US
dc.language.iso	other	en_US
dc.language.iso	other	en_US
dc.publisher	كلية العلوم الانسانية و العلوم الاجتماعية	en_US
dc.publisher	كلية العلوم الانسانية و العلوم الاجتماعية	en_US
dc.relation.ispartofseries	المجلد 2 العدد 1;	-
dc.relation.ispartofseries	المجلد 2 العدد 1;	-
dc.subject	الحدوث .	en_US
dc.subject	الزّمان	en_US
dc.subject	الوجود	en_US
dc.subject	الدّيمومة	en_US
dc.subject	الحركة	en_US
dc.subject	القدم	en_US
dc.title	تشكل مفهوم الزّمان فلسفيًا	en_US
dc.title	تشكل مفهوم الزّمان فلسفيًا	en_US
dc.type	Article	en_US
dc.type	Article	en_US
Collection(s) :	المجلد الثاني / العدد 1

Fichier(s) constituant ce document :

Fichier	Description	Taille	Format
تشكل مفهوم الزّمان فلسفيًا.pdf		295,42 kB	Adobe PDF	Voir/Ouvrir

Affichage abbrégé