Please use this identifier to cite or link to this item: http://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/11188
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorبوصوار, نجمة-
dc.date.accessioned2023-05-07T08:02:20Z-
dc.date.available2023-05-07T08:02:20Z-
dc.date.issued2020-06-01-
dc.identifier.citationhttps://www.asjp.cerist.dz/en/article/150252en_US
dc.identifier.issn2773-4005-
dc.identifier.urihttp://dspace.univ-tiaret.dz:80/handle/123456789/11188-
dc.descriptionRousseau had criticized modernity by diagnosing the depth of human reality in Western culture in the eighteenth century; He had also destabilized the intellectual, social, political and philosophical reality of the Enlightenment. His efforts had shown him in the opposition of the principles of his time, however some thinkers considered him one of the Enlightenment enemies such as the aristocrats and clergy who declared their hostility to this new era, in order to conserve their authority and benefits. Therefore, Rousseau was not such a conservative, but was, unlike them, trying to blow up the defunct situation in a more radical and enlightening philosophical project.en_US
dc.description.abstractنقد روسو للحداثة وتشخيصه لواقع الإنسان و وضعه في عمق الثقافة الغربية في القرن الثامن عشر،و خلخلته للواقع الفكري و الاجتماعي والسياسي و الفلسفي للأنواريين، يجعله مخالفا لمبادىء عصره ، و ان اعتبره البعض كواحد من أعداء التنوير كأولئك الأرستقراطيين ورجال الدين الذين أعلنوا عداءهم الشديد للتنوير بغية الإبقاء على سلطتهم ، إلا أن روسو لم يكن من هؤلاء المحافظين ، بل كان على عكسهم يود تفجير الوضع المزري بدل الإبقاء عليه ، في مشروع فلسفي راديكالي أكثر تنويراen_US
dc.language.isootheren_US
dc.publisherكلية العلوم الانسانية و العلوم الاجتماعيةen_US
dc.relation.ispartofseriesالمجلد 1 العدد 1;-
dc.subjectجون جاك روسوen_US
dc.subjectالأنوارen_US
dc.subjectأصل التفاوتen_US
dc.subjectالعدالةen_US
dc.titleجون جاك روسو : قراءة في ثقافة الأنوار وسؤال التفاوت بين البشرen_US
dc.typeArticleen_US
Appears in Collections:المجلد الاول / العدد 1



Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.